نظام الانعكاس لا يظهر إلا بعد بلوغ مرحلة الماهايانا - الفصل 137: الريح تحرك الراية

الفصل 137: الريح تحرك الراية

بعد العودة إلى الأقاليم التسعة، أخذ جيانغ لي برج برهما وتوجه أولاً إلى الطائفة البوذية.

ومن قبيل المصادفة، وصلا في الوقت المناسب تماماً لحضور محاضرة اللورد بوذا ووزهي العامة حول التعاليم البوذية. كانت المحاضرة بليغة لدرجة أن الأزهار العطرة الملونة راحت تتساقط من السماء، كإحدى الظواهر البوذية المهيبة.

جلس البوديساتفا والأرهات من مرحلة الاندماج في الأسفل يستمعون بأعين مغمضة، وهم يومئون برؤوسهم تلقائياً مع كل كلمة.

في السابق، حظي ووزهي بموهبة جيدة في فهم العقيدة البوذية فحسب، وكان بحاجة إلى مزيد من التأمل لإدراك جوهرها الحقيقي، واعتُبر حينها واعداً فحسب.

لكن بعد رحيل بوذا العجوز في جبل سوميرو، بدا وكأن ووزهي تحول إلى شخص آخر تماماً؛ إذ تفتح قلبه البسيط فجأة وبلغ الاستنارة الشاملة.

صار فهمه للتعاليم البوذية يلامس الحقيقة المطلقة، لدرجة جعلت الرهبان الذين قضوا آلاف السنين في الصقل والتدريب يشعرون بالخجل أمامه.

وكان البوديساتفا والأرهات يلقبون ووزهي بـ 'المستيقظ'، معتقدين أنه بلغ مرتبة الاستنارة الذاتية، وإرشاد الآخرين، ونشر الرحمة.

أدرك جيانغ لي أن البوديساتفا والأرهات لم يتجاوزوا حواجزهم النفسية بعد.

لقد علموا أن ووزهي تفوق عليهم في التحصيل البوذي، لكن كبر سنهم ومستويات صقلهم المتفوقة منعا كبرياءهم من الاعتراف الصريح بأنه أصبح بوذاً حقاً، فاستخدموا لقب 'المستيقظ' كبديل ملطف.

لكن في الواقع، كان 'المستيقظ' مرادفاً لبوذا تماماً، وكلا اللقبين يحملان ذات المعنى.

كانت هذه المحاضرة العامة حدثاً مهيباً اجتمع فيه كل راهب وراهبة في جبل سوميرو.

وبطبيعة الحال، لم يخلُ الأمر من حضور مشتتي الذهن ممن لم يكترثوا بالدراسة والتعلم.

وقف جيانغ لي في المؤخرة.

وأمامه مباشرة، جلست راهبة طاوية شابة رقيقة الملامح تجمع شعرها إلى الخلف، يبدو عمرها في حدود السابعة أو الثامنة عشرة.

كانت تطأطئ رأسها لتقرأ خلسة رواية رومانسية بعنوان 'البوذا المستبد يقع في حبي'، دون أن تدرك أن هناك من يراقبها بصمت من خلفها.

كان جيانغ لي قد سمع من قبل باسم المؤلف: 'المعلم الشغوف بالرغبة'.

كان الأمر غريباً بحق؛ فلم تكن هذه المرة الأولى التي يصادف فيها أعمال هذا الكاتب.

فمنذ خمسمائة عام، وأثناء ترحاله في الأقاليم التسعة، كان يرى الناس يبيعون مؤلفاته في أكشاك الشوارع باستمرار.

وتشير الأخبار إلى أن تلك المؤلفات كانت متداولة قبل ذلك بثلاثمائة عام أيضاً.

وطوال القرون الثمانية الماضية، واصل 'المعلم الشغوف بالرغبة' نشر أعمال جديدة، يغلب عليها الطابع الرومانسي مثل 'أن تخون التاثاغاتا خير من أن تخون قلبك'، و'القدر الرابط بين الماضي والحاضر'، و'الخاطبة القاسية والخالد العاشق'...

كانت قريحته لا تنضب، وإنتاجه غزيراً، ولا يزال يكتب بهمة حتى اليوم.

أما رواية 'البوذا المستبد يقع في حبي' فكانت جديدة تماماً على جيانغ لي، ويبدو أنها أحدث إصداراته.

من الواضح أن هذا المؤلف مزارع طاوٍ يعيش منذ ثمانمائة عام على الأقل، ومستوى تدريبه مرتفع للغاية دون شك.

وارتاب جيانغ لي في أنه قد يكون شخصاً مألوفاً لديه.

فكر في نفسه متسائلاً: 'غريب، من عساه يكون؟'

وبجوار الراهبة، كان هناك راهب شاب في نفس العمر تقريباً، يطأطئ رأسه هو الآخر ليقرأ رواية تثقيفية للبالغين بعنوان 'الجندي الصغير آه بينغ'، وهو يغالب ضحكاته الخافتة. أما المؤلف فكان: 'ليلة ممطرة بمظلة'.

أشاح جيانغ لي بوجهه بعيداً وتوقف عن المراقبة، بعد أن شعر بوطأة الإحراج.

إذ كان يعلم يقيناً من يقف وراء اسم 'ليلة ممطرة بمظلة'؛ إنهما القائدان في قاعة عاهل البشر، المارشال ما وزوجته، واللذان عُرفا بحماسهما المفرط ورغبتهما الشديدة في إنجاب الأطفال.

تمتم برج برهما ساخطاً: 'ما المثير في هذا الهراء بحق الجحيم؟' ولم يستطع البرج فهم سر انجذاب الرهبان والراهبات لمثل هذه الروايات.

فبالنسبة له، لم تكن هذه الكتب سوى تفاهات لا تقارن إطلاقاً بالكتب البوذية المقدسة.

كان هناك اشتباه قوي في أن ووزهي يمثل تجسيداً لكيان جبار هبط من العالم السماوي.

كان جوهر روحه فريداً، مشكلاً عبر معارك وتجارب لا حصر لها، ومغطى بالندوب.

لكن مع استمراره في إلقاء المحاضرة البوذية، بدت حتى تلك الندوب الروحية العميقة وكأنها تتماثل للشفاء.

وعلى الرغم من بطء العملية، إلا أن التعافي كان ملموساً.

ولم يستطع أحد رصد هذا التحول سوى جيانغ لي.

وبينما كان يراقب ووزهي وهو يتحدث على المنصة، ارتسمت على ملامح برج برهما تعابير تشبه ابتسامة أب فخور.

فكر برج برهما بابتهاج صادق: 'يا له من فتى رائع!'

فلم يتوقع قط أن الصغير الذي يعرفه قد كبر وتطور إلى هذا الحد، وبدا واثقاً أنه حتى دون مساعدته، فإن الفتى سيبلغ عرش بوذا عاجلاً أم آجلاً.

ثم سرق البرج نظرة خاطفة نحو جيانغ لي، وتساءل في سره عما إذا كان بإمكانه انتهاز الفرصة للهرب مجدداً.

وقرر أنه في المرة القادمة، سيختار عالماً يكتظ بالبشر العاديين، ولن يطأ بقدمه عوالم الموتى الأحياء البوذيين أبداً.

لم تفلت تلك النظرة الماكرة من جيانغ لي، فابتسم بهدوء دون أن يساوره أدنى قلق من احتمالية هربه.

وبعد أن وضعت المحاضرة أوزارها، تفرق الرهبان والراهبات.

وعندها، اندفعت الراهبة الطاوية تشينغيو من الصفوف الأمامية وصعدت إلى المنصة، وهي تحمل في يديها رداء 'كاشايا' مغزولاً يدوياً.

وقالت بقلق حانٍ: 'انظر إلى تلك الراية كيف ترفرف! الرياح شديدة اليوم، إياك أن تصاب بنزلة برد، ارتده بسرعة!'

وقف ووزهي عاجزاً بلا حول ولا قوة، وبصفته مزارعاً في مرحلة الروح الوليدة لا يكترث بحرارة أو برودة، تنهد قائلاً: 'أيتها المتبرعة تشينغيو، ليست الرياح هي ما يتحرك، ولا الراية؛ بل هو عقل المتبرعة ذو النوايا الحسنة الذي يتحرك'.

فقاطعت كلامه بحدة: 'يا إلهي! لا تشغل بالك بمن يتحرك، ارتدِه وحسب وبلا نقاش!'

ولم تكن هيبة مزارعة في مرحلة الاندماج شيئاً يمكن لمزارع في مرحلة الروح الوليدة أن يقاومه بأي حال.

وهكذا، عجز ووزهي عن الرفض، واضطر لارتداء الرداء الفاخر مستسلماً لإصرارها.

سقط فك برج برهما من فرط الذهول.

وصاح في داخله مستنكراً: 'هذا... هذا شائن! ووزهي لم يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد!'

فقاطعه جيانغ لي مصححاً: 'بل الخامسة عشرة'.

فرد البرج بغضب: 'ليست هذه هي المعضلة هنا!'

عقب جيانغ لي ببرود: 'بالفعل، فالعمر ليس عائقاً في مثل هذه الأمور'.

دار هذا الحوار الساخر بين جيانغ لي وبرج برهما بصوت مسموع، مما جذب نظرات الرهبان المحيطين بهم.

إذ كانوا منغمسين قبل قليل في سحر التعاليم البوذية الباقية في الأثير، ولم ينتبهوا لوجودهما.

تقدم أرهات قاهر التنين وسأل بابتسامة واسعة: 'عاهل البشر جيانغ، هل وفقت في العثور على الكنز البوذي واستعادته؟'

وعلى الرغم من أن جبل سوميرو سارع بتنصيب لورد بوذا جديد واستقرت الأوضاع ظاهرياً، إلا أن قلوب الجميع ظلت متوجسة بعد رحيل بوذا العجوز.

ففي غيابه، بات جبل سوميرو يفتقر إلى أي خبير في مرحلة عبور المحنة، مما أدى إلى تراجع هيبتهم القتالية بشكل ملحوظ.

أما الآن، وبوجود برج برهما الذي يملك سيطرة مطلقة على داو الفضاء لحماية الطائفة، فيمكن القول إن روعهم قد هدأ أخيراً.

لكن أرهات آخر رمقه بنظرة ساخطة وقال مصححاً: 'أي كنز بوذي هذا؟ نادِهِ بسيد البرج برهما باحترام!'

وكان لقب هذا الأخير مميزاً للغاية: 'أرهات غير المقهور'.

وقد نال هذا اللقب ببساطة لكونه تنيناً حقيقياً اعتنق البوذية.

حدق أرهات قاهر التنين في غريمه بضيق—

وقال متهكماً: 'أجل، أجل! دائماً ما تجد فرصة لتظهر بمظهر البطل الصالح!'

وبسبب التناقض الصارخ في لقبيهما، لم يتوقف هذان الأرهاتان عن التلاسن والخصام سراً وعلانية، وهو أمر شاع خبره بين جدران الطائفة البوذية.

ترجل ووزهي من فوق المنصة وتقدم نحوهما بخطوات متزنة، ثم انحنى باحترام قائلاً: 'أيها المحسن جيانغ، ممتن لك على جهودك العظيمة لمساعدتنا'.

كانت خطواته مفعمة بالوقار والهيبة، تختلف كلياً عن صورته المهزوزة السابقة على متن القارب الطائر.

خاطبه البرج بلهجة متبجحة: 'أيها الفتى الصغير، هل افتقدتني؟'

أجاب ووزهي مبتسماً: 'أيها البرج الصغير، لقد طال غيابك حقاً'.

تدخل جيانغ لي موضحاً بنبرة هادئة: 'اللورد بوذا ووزهي، لا داعي لكل هذا الترحيب الفخم. أنا هنا فقط لأعلمك أنني سأستعير برج برهما لفترة إضافية'.

فلم تكن زيارته لجبل سوميرو بغرض إعادة الأداة، بل لإخطار مالكيها الشرعيين بحيازته لها ليس إلا.

توقف ووزهي لبرهة، ثم ضم كفيه معاً وقال برضا: 'طالما أن البرج الصغير موافق على مرافقتك، فلا اعتراض لدى هذا الراهب المتواضع'.

ارتجف برج برهما بعد أن ظن أن جيانغ لي ينوي التخلي عنه، وسأل بوجل: 'وما خطتك الآن إذن؟'

أجابه جيانغ لي مبتسماً: 'ألم تذكر من قبل أنك بارع في تشييد الممرات المكانية؟ الأقاليم التسعة شاسعة الحدود، ويعاني مزارعوها ذوو المستويات المنخفضة من مشقة التنقل لعدم امتلاكهم وسائل سفر سريعة. لذا، أرغب في أن تؤسس شبكة بوابات مكانية لتسهيل السفر والتجارة والترحال'.

كانت هذه الفكرة تراود جيانغ لي منذ اللحظة التي تيقظ فيها وعي هذا البرج الأثري.

والآن، بعد زوال خطر الشياطين وتلاشي التهديدات الخارجية، آن الأوان لصب كل الجهود على إعمار الأقاليم التسعة وتنميتها.

وتعد حركة النقل هي الشريان الأساسي لهذه الخطة؛ إذ إن تشييد البوابات المكانية سيختصر المسافات، مما يسرع تدفق المعلومات والتبادل التجاري، ويتيح لمختلف الأفكار أن تتلاقى وتثمر عن تطور نوعي هائل.

فكر البرج قليلاً ثم قال محذراً: 'دعنا نضع النقاط على الحروف أولاً؛ يمكنني الحفاظ على استقرار عشرين بوابة فقط كحد أقصى في وقت واحد، كما أن إبقاء هذه القنوات مفتوحة يستلزم إمداداً هائلاً ومستمراً من الطاقة الروحية'.

لوح جيانغ لي بيده مطمئناً: 'عشرون بوابة كافية تماماً كبداية. أما بخصوص الطاقة الروحية، فلا تقلق بتاتاً؛ فهناك طوائف وعوائل لا حصر لها ستتسابق لتمويل هذه القنوات بالكامل'. لم يكن جيانغ لي يحمل همّ هذه التفاهات مطلقاً.

تمتم ووزهي بورع: 'أميتابها، هذا مسعى نبيل يجلب جدارة روحية عظيمة للأقاليم بأكملها. أيها البرج الصغير، أنصحك بقبول هذا التكليف'.

وعلى الرغم من أن الأقاليم التسعة لم تعد تتنزل فيها فضائل الكارما الذهبية مباشرة، إلا أن القيام بأعمال الخير الحقيقية يجب أن ينبع من نقاء النوايا لا طمعاً في المكافآت الغيبية.

تنهد برج برهما مستسلماً وقال: 'حسناً، اتفقنا'. وبما أنه أُعفي من عبء تدبير الطاقة الروحية، لم يجد مبرراً للممانعة، فالمهمة لم تكن بالغة الصعوبة عليه على أي حال.

التفت جيانغ لي نحو الراهبة الطاوية تشينغيو التي كانت تقف بالجوار، وسألها بابتسامة متظاهراً بالجهل: 'سيدة الطائفة تشينغيو، ما الذي يأتي بك إلى هنا اليوم؟'

أجابت تشينغيو بملامح بريئة وتعبيرات تنضح بالاستقامة والنزاهة: 'أرض الفناء الطاهرة تقع على مقربة من جبل سوميرو، لذا نعتبر جيراناً يربطنا حبل الجوار المتين. جئت إلى هنا فقط لتوطيد العلاقات والروابط المشتركة'.

فكر برج برهما بريبة شديدة: 'توطيد الروابط... مع الرهبان الطغاة؟' وشعر ببوادر أزمة وجودية تعصف بقدسية هذا المعبد البوذي.

وبعد إنهاء حديثه مع ووزهي، ودع جيانغ لي الحاضرين وأخذ برج برهما متجهاً صوب طائفة الداو.

فالآن بعد أن حسم مسألة البرج، حان الوقت للوفاء بالعهد القديم الذي قطعه لـ مينغ تشونغ.